У суботу 23. новембра 2013, на празник Светих апостола Олимпа, Ераста, Родиона и других с њима, Његово Преосвештенство Епископ будимљанско-никшићки Г. Јоаникије служио је Свету Архијерејску Литургију у цркви Успења Пресвете Богородице у Павином Пољу у Вранешкој долини.
Празник Сабора Светог Архангела Михаила – Аранђеловдан прослављен је, као и у другим мјестима наше Епархије, молитвеним сабрањем и под сводима Саборног храма Светог Василија Острошког у Никшићу.
Црквени одбор Жупе Никшићке организовао је, на празник Обновљења храма Светог великомученика Георгија – Ђурђиц, у суботу 16. новембра 2013, још једну акцију постављања крсног знамења у жупском крају.
Празник Светог архангела Михаила молитвено и свечано је прослављену катедралном манастиру Епархије будимљанско-никшићке, Ђурђевим Ступовима, гдје су Свету Архијерејску Литургију служили Њихова Преосвештенства Епископи крушевачки Г. Давид и будимљанско-никшићки Г. Јоаникије.
У Црквено-народном дому Светог Василија Острошког у Никшићу у уторак 19. новембра 2013. отворена је изложба резбарених икона аутора Рада Пижурице из Никшића.
На празник Преподобног Јоаникија Великог у недјељу 17. новембра 2013.године Света Литургија служена је у храму Светог апостола Томе у Моштаници код Никшића.
На празник Преподобног Јоаникија Великог, у недјељу 17. новембра 2013.године, Његово Преосвештенство Епископ будимљанско-никшићки Г. Јоаникије служио је Свету Архијерејску Литургију у манастиру Ђурђеви Ступови.
Његово Преосвештенство Епископ будимљанско-никшићки Г. Јоаникије служио је на празник Обновљења храма Светог великомученика Георгија – Ђурђиц, Свету Архијерејску Литургију у манастиру Добриловина. Том приликом Преосвећени Епископ је у чин мале схиме замонашио монахињу Макрину, настојатељицу ове древне обитељи.
У организацији Црквене општине Никшић, у четвртак 15. новембра 2013, у Црквено-народном дому Светог Василија Острошког у Никшићу, предавање на тему "Окултна агресија“ одржао је јеромонах Рафаило (Бољевић), игуман манастира Подмаине.
Свето Писмо, сем значаја Богооткривења јесте “књига над књигама“ највише због тога што оно представља темељ свих књига - писаних и неписаних.
