Литургију у недјељу, 26, јануара, на празник Оданија Богојављења, у цркви Светих апостола Петра и Павла у Бијелом Пољу, служио је јереј Александар Раковић.
О. Александар је у бесједи скренуо пажњу вјерника на ријечи Господа, Који каже: “Покајте се, јер се, јер се приближило Царство небеско“, подсјећајући да је то уједно била прва Христова проповијед, коју треба посебно размотрити.
„Прво чујемо тај позив „покајте се“, а онда, иза зареза иду ријечи „јер се приближило Царство небеско“. Овдје примјећујемо једну особину Царства небеског, имамо утисак да је то једна незаустављива сила и стварност која долази и којој се човјек не може одупријети, као и да је та стварност неминовност коју ништа не може зауставити. Нема те људске силе или било које друге силе, да Бога може спријечити у Његовом науму да успостави Царство Божије. Оно се приближава, наступа, јер је то Царство Господње, Господа све земље, небеса и свега створеног. И Његово царство долази, приближава се и човјек не може да каже „нећу то царство“, јер се ту човјек не пита“, бесједио је о. Александар.
Он је истакао да човјек не може да живи у неком стању мимо тог цапства, осим у аду, јер између њих нема трећег или средњег стања, појашњавајући да је ад негирање Царства Божјег које се приближило и које долази.
„Господ хоће да се зацари, како пјевамо у Псалму на вечерњој служби суботом: „Господ се зацари“. Господ се зацарио Својим оваплоћењем, васкрсењем и страдањем и Његово царство је неминовно а у аду се сабирају они који неће да живе љубав Христову. Дакле, Царство Божје се успоставља, и већ се успоставило и то је Господња воља, неумољива, Господ тако хоће, а то Му је и циљ стварања, да све што је створио дође у стање тог царства - заједнице љубави са Њим. То је циљ стварања свега што је створено, и Он ће свој циљ привести крају. Човјеку као доброј творевини је једино добро када живи у заједници са Богом“, објаснио је о. Александар.
Он се посебно осврнуо и на императив којим почиње ова реченица, „покајте се“.
„Ово обраћање почиње тим ријечима јер наш одговор на Царство Христово једино може бити покајање, пошто смо падом прародитеља у стању и у царству ада, богоостављености, и због тога једини одговор на Царство које се приближило јесте покајање.
Зато Господ не тражи много и на почетку проповиједи каже само то једно „ покајте се“, што значи иступите из свога стања грешности и огреховљености и крените према Мени, ка царству које се приближило, и које мора наступити. И ако хоћете да будете судионици, житељи и учесници тог Царства небеског, Божјег, морате се покајати. Другог пута да приспијете у у то царство нема без да се“, бесједио је о. Александар, додајући да покајањем излазимо из гријеха који смо наслиједили од прародитеља, из сатаниног злог царства и идемо и ка Царству љубави, милости и благодати Божје.
